Tulahan : Hidup berulang

Salam,

Tahun	Tempoh	Dari	Ke	Jarak	Kekerapan	Kenderaan
1998	1 tahun	Nibong Tebal	Jelutong	70 Km	Setiap hari bekerja	Motorsikal
1999	6 bulan	Nibong Tebal	Kuantan	600 Km	Dua minggu sekali	Bas
2001	1 tahun	Maran	Kuantan	90 Km	Setiap hari bekerja	Kereta
2008	6 bulan	Parit Buntar	Kuantan	600 Km	Dua minggu sekali	Bas
2008 - 2010	2 tahun	Kuantan	Parit Buntar	600 Km	Dua minggu sekali	Bas
2010/11	2 tahun	Parit Buntar	Australia	Jauh sangat	Ikut tiket murah	Kapal terbang

Berulang itulah yang penulis tempoh untuk berapa jangka masa yang penulis pun tak tahu bila akan berakhir. Kadang2 timbul persoalan , kenapa selalu kena berulang ? . Persoalan itu hilang bila penulis fikir bahawa tentu ada hikmah Allah tentukan begini.

Setengah orang ingat penulis seronok pergi luar negeri. Muka memang nampak macam seronok tapi hati Allah sahaja tahu. Bukan senang nak tinggalkan ayah dan mak di kampung yang uzur. Tambahan pula ayah baru saja keluar hospital.

Bukan senang nak tinggalkan jamaah di kampung yang mengharapkan penulis membimbing mereka menghadapi Ubn. Tak da sapa anak kampung yang boleh diharap membantu, moga Allah akan gerakkan hati seorang dua anak kampung untuk bantu jamaah di kampung.

Penulis pun tak tahu adakah penulis akan boleh hidup tanpa buat kerja jamaah di luar negeri. Penulis dah rasa peritnya hidup tanpa perjuangan di Maran. Hidup jadi kosong , memang tak boleh hidup macam tu.

Tulahan : Penyokong kepimpinan Ulama - Baca tulisan ini

Salam, 

Pemuda jamaah pusat melalui Akademi Tarbiyyah Pemuda sekali lagi akan melakarkan sejarahnya yang tersendiri apabila satu Ijtima' Tarbawi Pemuda Kebangsaan dianjurkan di Perkarangan Masjid Rusila Terengganu . 

Penulis ucap tahniah kepada pemuda jamaah pusat yang berjaya mengumpul lebih 4000 pemuda jamaah seluruh negara untuk memperkasakan penghayatan dan perlaksanaan amal tarbawi dalam organisasi pemuda jamaah di semua peringkat.

Penekanan utamanya tarbiyah, 6 deklerasi telah diputuskan seperti di bawah,

Pertama, bertekad untuk memperkasakan tarbiyyah dengan memahami dan melaksanakan program tarbiyyah secara berterusan dan konsisten di dalam Dewan Pemuda PAS semua peringkat.
 

Kedua, memperkukuhkan program usrah di seluruh peringkat sebagai asas dan akar kepada semua program kepartian dan politik yang lain.
 

Ketiga, demi memperkasakan tarbiah di dalam Dewan Pemuda maka, kita (Pemuda) sebagai peserta program Ijtima’ Tarbawi 2010 bersetuju untuk mengadakan program Ijtima Tarbawi ini sebagai satu acara tahunan.
 

Keempat, menyokong konsep Kepimpinan Ulama’ dan mempertahankannya untuk menerajui Parti Islam Se-Malaysia (PAS) sebagai sebuah gerakan Islam yang memayungi umat Islam di seluruh negara, Insya’Allah.
 

Kelima, membina diri dan syakhsiyyah dengan terus mendalami ilmu-ilmu Islam mengikut acuan al-Quran dan as-Sunnah serta hikmah para ulama’ dan pejuang Islam sepanjang zaman.

Keenam, tarbiyah merentasi tanzim, dengan erti kata nilai-nilai tarbiyah menguasai dan mengoreantasikan seluruh kegiatan lajnah dan kegiatan jemaah di semua peringkat.

Penulis sangat setuju, tarbiyah diperkasakan bukan sahaja kepada ahli tetapi kepada kepimpinan jamaah semua peringkat. 

Kenapa sangat setuju ? kerana sudah ada pemimpin jamaah tidak takut lagi mengadai prinsip perjuangan untuk kepentingan peribadi.

Sudah ada pemimpin yang menganggap komisen balak boleh digunakan untuk kepentingan diri sendiri. Sudah ada pula penyokong kepada pemimpin yang sebegini.

Kenapa sudah ada pemimpin jamaah yang sanggup gadai prinsip ? kerana program tarbiyah di negeri , kawasan dan cawangan cukup lemah.

Banyak kawasan yang tidak mengadakan usrah kepada pimpinan kawasan. Lagi banyak cawangan yang langsung tak ada usrah.  Tamrin lagi la tak dak.

Nampak semangat apabila 4000 pemuda berkumpul dan berjanji untuk perkasakan tarbiyah. Namun berapa ramai yang akan bawa semangat itu dan laksanakan program tarbiyah di kawasan dan cawangan.

Penulis juga setuju dengan deklerasi keempat, menyokong konsep Kepimpinan Ulama’. Namun, penulis nak bagi pandangan lemahnya tarbiyah dalam jamaah adalah kerana hilangnya mereka yang bernama ulama iaitu kalangan Ustaz dan Ustazah dalam perjuangan.

Jangan marah penulis sebelum membaca pandangan penulis tentang realiti yang berlaku dalam jamaah kawasan. Penulis tulis pandangan ini semasa pemilihan parti yang lepas. Namun, ramai yang tak membacanya dan realiti yang penulis paparkan tetap tidak berubah.

Pemimpin atasan jamaah sama di pusat, pemuda , muslimat ada yang terlalu ghairah menekankan kepentingan kepimpinan ulama. Malah, ada yang mengunakan apa sahaja kesempatan menghentam sesiapa sahaja yang nampak macam tidak menyokong kepimpinan ulama.

Semasa musim pemilihan lepas, pemimpin2 ini juga menekankan kepentingan kepimpinan ulama. Bagi pemimpin ini, Presiden dan Timbalan Presiden mestilah ulama. Barulah jamaah boleh dianggap berada di bawah kepimpinan ulama.

Penulis cuma nak minta pemimpin ini merenung sejenak. Kenapa pemimpin ulama ditentang oleh pemimpin bukan ulama untuk jawatan tertinggi jamaah?.

Jawapannya, kerana mereka mendapat sokongan dan pencalonan dari Kawasan dan mereka yakin akan mendapat undi dari perwakilan Kawasan semasa Muktamar Pusat. Mengapa Kawasan mencalonkan pemimpin bukan ulama?.

Jawapannya, kerana ramai kepimpinan Kawasan disandang oleh pemimpin bukan ulama. Ke mana pemimpin ulama di Kawasan?. Inilah isu yang penulis hendak utarakan dalam penulisan ini.

Penulis berharap pemimpin ulama supaya turun ke Kawasan dan Cawangan, kemudian kira berapa orang ustaz/ustazah yang bergiat dalam jamaah?.

Tolak Kelantan dan Terengganu, realitinya ialah kurangnya ustaz/ustazah yang mereka ini ulama memegang jawatan dalam jamaah di Cawangan dan Kawasan. Mengapa begitu?

Bukan kerana tidak ditawarkan jawatan atau dihalang memegang jawatan oleh pemimpin bukan ulama. Tetapi kerana ustaz/ustazah ini tidak mahu memegang jawatan dalam jamaah. Ramaikah ulama dalam satu-satu Kawasan?.

Lulusan agama universiti tempatan dari UM,UKM,UIA dan Kolej Islam swasta. Lulusan agama universiti luar negara dari Mesir, Jordan, Madinah, India dan Indonesia. Lulusan Sekolah Agama Rakyat dan Pondok. Mereka ini ada di mana-mana dalam Kawasan.

Terdapat tidak kurang 10 sekolah menengah dan 30 sekolah rendah dalam satu-satu Kawasan. Sebuah sekolah mesti ada tidak kurang 2 orang ustaz/ustazah, tak termasuk ustaz/ustazah J-Qaf. Kiralah berapa orang ulama dalam satu Kawasan?.

Tak kira lagi ustaz/ustazah yang bekerja di Pejabat Agama. Tak kira lagi, lulusan SAR dan pondok yang menjadi pendakwah bebas. Walaupun ada juga yang terlibat, tetapi lebih memberatkan kuliahnya dari program jamaah. Ramai rupanya ulama dalam Kawasan.

Dari jumlah yang ramai itu, berapa yang terlibat dengan jamaah di Kawasan. Penulis tak boleh nak letak jumlah. Kiralah dalam Kawasan sendiri. Jawapannya, tentu mengecewakan.

Sehinggakan bila ada Mesyuarat Agung Dewan Ulama Negeri, ada Kawasan yang terpaksa kutip yang bukan ulama untuk hadir kerana tidak ada ustaz di Kawasan yang mahu hadir.

Malah kerana ketandusan ulama, pemimpin yang bukan ulama mengambil peranan mengajar di markas dan surau. Di Perak contohnya, munculnya 'Ustaz' Nazri Din lulusan ekonomi dari Larut. 'Ustaz' Radhi Zainon lulusan kejuruteraan di Gopeng dan ramai lagi. 

Semasa DS Ir. Nizar belum menjadi MB Perak, beliau juga dipanggil 'Ustaz' Mohd Nizar kerana berkemampuan mengajar di markas dan surau. Adakah mereka ini layak sebagai ulama profesional?

Mengapakah ustaz/ustazah tidak mahu terlibat dengan jamaah?. Jika tanya mereka pelbagai alasan diberi. Sibuk, anak tak sihat, kerja sekolah banyak, sokong kot belakang ja, nak berjuang lepas pencen dan macam2 lagi.

Hakikatnya, mereka takut sebab kerja kerajaan dan dah tandatangan aku janji. Jika berjuang nanti kena tukar, tak naik pangkat, kena black list. Ada yang dulu semasa mengajar SAR aktif jamaah, bila jadi  SABK dengar ceramah pun takut.

Peliknya, yang bukan ulama dan kerja kerajaan ramai yang boleh aktif. Inilah yang perlu difikirkan oleh pemimpin ulama. Kenapa ustaz/ustazah yang penuh di dada ilmu agama takut berjuang dibanding dengan mereka yang bukan ulama?.

Apabila kurangnya ulama muda aktif di Kawasan, di sesetengah Kawasan Ketua urusan ulama dan Lajnah Tarbiyah dipegang oleh ulama yang dah berumur. Ulama berumur dipilih kerana warak dan dihormati, tetapi tidak mampu menyusun gerak kerja tarbiyah.

Kesannya, program pentarbiyahan kepada ahli tidak berjalan, usrah dan tamrin kurang dilaksanakan. Masalah kurang tarbiyah di Cawangan dan Kawasan banyak berpunca kerana tiada pengerak dikalangan ulama.

Apabila program tarbiyah kurang di Kawasan, sudah tentu ramai ahli dan pimpinan di Kawasan tidak hadam tentang konsep kepimpinan ulama. Ramai yang keliru dan tidak faham.

Fenomena ini akan berterusan jika dibiarkan. Penulis mohon pemimpin ulama mengambil serius masalah ini. Jangan biarkan ketandusan ulama di Cawangan dan Kawasan berlarutan.

Ramai yang mahu kepimpinan ulama dikekalkan. Namun sekiranya ulama2 muda terus takut untuk ke hadapan, ruang kosong ini akan diisi oleh pemimpin bukan ulama.

Sehinggalah sampai satu masa, tidak boleh ditahan lagi jamaah akan dipimpin oleh pemimpin bukan ulama. Bukan sahaja di Cawangan dan Kawasan, malah sehingga ke peringkat kepimpinan tertinggi jamaah.

Masanya masih belum terlewat untuk pemimpin ulama berbuat sesuatu bagi mengatasi masalah ini. Program pentarbiyahan dari kampus perlu dipertingkatkan supaya pemimpin ulama muda dari jamaah kampus tidak lari dan takut walaupun bekerja dengan kerajaan.

Pemimpin ulama perlu memikirkan usaha mengumpul ulama muda di Kawasan. Memberi motivasi dan bimbingan supaya mereka tidak takut melibatkan diri dengan jamaah di Kawasan.

Jika masalah ini dibiarkan, pemimpin ulama jangan terkejut jika suatu masa nanti ketua urusan ulama tidak ada penjawatnya dan Lajnah Tarbiyah dipengerusikan pemimpin bukan ulama di Kawasan.

Dalam keghairahan dan ketegasan pemimpin ulama mahu Presiden dan Timbalan Presiden dipegang ulama. Haruslah diingat, jika masih tandus ulama di Kawasan dan perwakilan mewakili Kawasan 90 peratus bukan ulama. Pada masa itu, mampukah lagi pemimpin ulama mempertahankan lagi Presiden dan Timbalan Presiden dipegang oleh ulama.

Fikirkanlah.

Wasalam.

Komen pembaca

Salam, 

 

Komen pembaca - Penyokong kepimpinan Ulama : Baca tulisan ini

hussin said...

salam, majlis syura ulama adalah badan tetinggi organisasi pas. menginterpretasikan ulama mesti menguasai cawangan, kawasan serta dewan adalah tindakan memperkecilkan peranan majlis syura ulama. 'presiden dan timbalan presiden mesti ulama' tidak wujud dalam perlembagaan pas. yang mencelarukan keadaan bukan orang lain tetapi ulama. yang tidak faham dengan konsep 'kepimpinan ulama' bukan orang lain tetapi ulama. yang tidak faham dengan peranan 'majlis syura ulama' bukan orang lain tetapi ulama. bayangkan sekiranya keseluruhan peringkat organisasi pas dipimpin oleh ulama? di akhir zaman, ulama terbahagi kepada dua - ulama jahat, ulama baik. oleh kerana pas mempunyai ramai ahli dari kalangan ulama, ambil peringatanlah akan pembahagian ulama jahat dan ulama baik ini. wallahu'alam.

Tulahan : Bukan mudah nak urus cawangan

Salam,

Hari Raya pertama tahun ini , penulis tak sempat beraya di kampung. Lepas je baca khutbah raya di kampung sebelah, penulis dan seisi keluarga terus ke Teluk Sareh, Parit ziarah jenazah Pak Lang penulis yang meninggal dunia pada malam Raya.

Hari Raya ketiga selepas pergi perjumpaan raya dengan kawan sekolah, penulis balik ke rumah. Tak sempat lama pun dengan kawan2 sekolah sebab takut sampai lewat ke rumah. Itupun 2.30 pagi baru sampai rumah.

Terpaksa balik rumah juga hantar anak isteri sebab malam tu juga kena naik bas ke Parit Buntar buat kerja2 jamaah yang belum selesai. Sebelum berangkat ke luar negara , penulis kena selesaikan dulu kerja yang belum selesai.

Seminggu di Parit Buntar, banyak yang penulis dapat selesaikan. Siapkan laporan mesyuarat agung jamaah kawasan, pemuda kawasan dan baki lapan cawangan jamaah yang belum hantar ke Pejabat Agung jamaah dan pejabat pendaftar pertubuhan.

Selesaikan laporan mesyuarat penubuhan tiga cawangan yang baru dapat sijil pendaftaran. Tubuh satu cawangan penaja yang dah lama cuba nak tubuh tapi tak tertubuh. Bagi penerangan lebih terperinci kepada seorang lagi Penolong SU jamaah yang akan ambil tugas penulis.

Setiap hari dalam seminggu ini sibuk untuk buat kerja2 ini. Web jamaah pun tak sempat nak update. Begitulah bila balik Parit Buntar , tak sempat nak update web dan blog jamaah kerana kerja jamaah lain lebih penting untuk dibuat. Bila balik rumah barulah ada masa untuk update web dan blog jamaah.

Kerja2 pengurusan cawangan inilah yang menjadi salah satu punca penulis tidak tinggalkan jamaah di kawasan. Sesetengah pimpinan jamaah anggap pengurusan cawangan tak penting.

Tapi bagi penulis akar umbi inilah yang akan memperkuatkan jamaah. Jika akar umbi tak kuat, jamaah kawasan akan lemah.

Almarhum Ust. Fadhil Noor selalu tekankan pentingnya jamaah kawasan tubuhkan banyak cawangan. Setiap lorong kalau boleh biar ada cawangan jamaah.

Almarhum Ust. Hassan Shukri bagi tahu penulis, jamaah akan kuat jika cawangan jamaah banyak ditubuhkan. Ust. Hassan bagi contoh kawasan Pendang dan Baling yang banyak cawangan jamaah.

Baru2 ini, Presiden jamaah juga bercakap tentang pentingnya banyak cawangan ditubuh dalam satu2 kawasan kalau nak menang pilihanraya. Tok Guru mungkin melihat pengalaman kekalahan jamaah di Bagan Pinang yang antara faktornya akar umbi tak kuat, hanya ada 3 cawangan sahaja.

Pengurusan cawangan ini duduk di bawah tanggungjawab SU jamaah kawasan. Sejak dulu lagi SU jamaah kawasan kena pastikan cawangan jamaah aktif dan cawangan jamaah sentiasa bertambah.

Aktif bukan setakat ada mesyuarat agung, ada aktiviti tetapi memastikan laporan mesyuarat agung dihantar ke Pejabat Agung dan pejabat pendaftar pertubuhan.

Namun, tak semua SU jamaah kawasan laksanakan amanah ini. Pengurusan cawangan dianggap tak penting dan akhirnya banyak cawangan yang batal dan bubar . Banyak cawangan ditubuhkan tetapi lepas tubuh cawangan ini dibiarkan dan akhirnya terbatal kerana tak hantar laporan ke pendaftar pertubuhan.

Baru2 ini , pendaftar pertubuhan lambatkan kelulusan pendaftaran cawangan baru. Hampir 2 tahun masih tak diluluskan. Ramai yang marah kepada pendaftar pertubuhan kerana lewatkan kelulusan ini. Tapi tahukan apa punca sebenar, cawangan baru lewat diluluskan?

Penulis dan SU jamaah kawasan pergi ke Pejabat Agung tanya masalah ini sebab terlalu lama menunggu. Jawapannya, kerana banyak cawangan jamaah seluruh negara yang tak hantar laporan. Tubuh cawangan banyak2 tapi lepas itu tak hantar laporan.

Betulkah cawangan banyak tak hantar laporan?. Penulis kata betul , sebab semasa penulis mula2 pegang SU jamaah kawasan perkara ini benar2 berlaku. Cawangan jamaah berterabur, tak pasti yang mana aktif, yang mana tak aktif, yang mana buat mesyuarat agung, yang mana tak buat mesyuarat agung, yang mana berdaftar, batal dan bubar.

Sebelum penulis jadi SU jamaah kawasan, penulis dapat rasa masalah ini kerana ada orang cawangan yang datang jumpa penulis bagi tahu ada yang pergi jumpa dia suruh isi borang pencalonan dengan nama orang tertentu.

Penulis tanya cawangan dia dah buat mesyuarat agung ke tidak, dia cakap tak buat dari dulu. Penulis cakap dekat dia, kalau tak buat mesyuarat agung tak boleh isi borang pencalonan. Dia kata, depa tak bagi tahu pun.

Lepas tu, penulis tanya pemangku YDP masa tu. Kenapa dia biarkan pencalonan cawangan tak buat mesyuarat agung diterima. Dia kata dia pun tak tahu, tanya SU jamaah kawasan.

Sebaik penulis jadi SU jamaah kawasan, penulis pergi ke Pejabat Agung untuk ketahui status cawangan. Ada cawangan aktif tapi dah batal pendaftarannya, ada cawangan aktif tapi tak berdaftar, banyak yang dah terbatal dan bubar. Kenapa jadi begitu, kerana dah terlalu banyak tahun tak hantar laporan ke pejabat pendaftar pertubuhan.

Status jamaah kawasan mujur sahaja tak dibatalkan kerana sempat dihantar laporannya untuk banyak tahun oleh SU jamaah kawasan sebelum tu.

Penulis tak mahu salahkan SU jamaah kawasan yang lepas kerana mungkin dia sibuk dan tak sempat untuk urus cawangan. Tapi setahu penulis beliau rapat dengan orang2 hebat dari segi pemikiran yang boleh bantunya. Malangnya, mereka tak bantunya untuk urus cawangan tapi sekadar jadi penasihat.

SU jamaah kawasan merupakan nadi jamaah kawasan. Memang sibuk jadi SU jamaah kawasan . Pernah seorang sahabat jamaah tanya bolehkah penulis buat dalam keadaan penulis banyak jawatan jamaah kena pegang, bekerja, sedang sambung belajar dan kena urus perniagaan. Penulis cakap , InsyaAllah.

Penulis bukan jenis orang yang lari dari tanggungjawab. Sesetengah orang mula2 sahaja nampak bersungguh tapi bila dah rasa tak boleh pi. Sanggup lari tinggalkan kerja dia kepada orang lain untuk buat.

Penulis cuba selesaikan semua masalah cawangan apabila jadi SU jamaah kawasan. Yang tak berdaftar didaftarkan, yang dah batal dan bubar ditubuhkan semula, yang tak aktif diaktifkan semula, yang tak buat mesyuarat agung pastikan buat mesyuarat agung.

Bukan senang untuk buat kerja semua ini, penulis ambil masa hampir 3 tahun untuk selesaikan semuanya.

Masalah yang berlaku dalam banyak kawasan ialah SU jamaah serahkan bulat2 urusan laporan ke pejabat pendaftaran kepada cawangan. Sebenarnya tak semua SU jamaah cawangan yang mampu buat.

Banyak jamaah cawangan terletak di kampung, jadi ada SU jamaah cawangan yang tak pandai nak guna komputer, ada yang dah uzur, ada yang hanya boleh membaca tak pandai menulis, ada yang bergantung harap kepada ketua cawangan dan macam2 lagi.

Penulis faham masalah ini, jadi penulis ambil pendekatan membantu mereka memudah urusan menghantar laporan secara sistematik dan berpusat.

Permulaan memang banyak kerja yang penulis kena buat. Sebelum mesyuarat agung kena buat taklimat dengan cawangan. Sediakan fail yang ada contoh minit mesyuarat agung, borang2, penyata kewangan, senarai lengkap Ajk.

Dah selesai mesyuarat agung , kena dapat semula fail dari cawangan. Kena susun dan staples satu persatu minit mesyuarat, borang2, penyata kewangan, senarai lengkap Ajk. Yang tak lengkap kena dilengkapkan kerana bukan semua cawangan yang buat kerja sempurna, ada yang buat ‘halal balal’ sahaja.

Selalunya , cawangan tak isi no. ic Ajk cawangan, penulis tak bagi balik kepada cawangan kerana tahu sampai lambat. Jadi penulis cari no. ic yang tak ada dalam buku daftar pemilih.

Tahun pertama dan kedua, penulis buat semua tu sorang2. Tahun ketiga ada Pak Cik yang kerja jadi pembantu pejabat jamaah tolong penulis susun dan staples. Sekarang dah ada kerani di pejabat yang tolong susun dan staples.

Sesetengah orang rasa pelik sebab apa penulis sanggup naik bas dua minggu sekali balik Parit Buntar. Sebab mereka tak buat apa yang penulis buat. Mereka pelik kerana bagi mereka jamaah bukanlah satu keutamaan, inilah pentingnya tarbiyah.

Ada yang tak setuju, penulis tolong SU jamaah kawasan kerana bagi mereka itu semua tugas SU jamaah kawasan. Penulis bukan begitu, yang boleh ditolong kena tolong kerana SU jamaah kawasan banyak kerja lain kena buat.

Sebab apa , perlembagaan jamaah diubah sehingga boleh lantik 3 orang Penolong SU. Inilah sebabnya, untuk ringankan tugas SU jamaah kawasan.

Syukurlah, cawangan jamaah dapat diurus dengan baik walaupun masih ada cawangan yang kurang aktif dan perlu diaktifkan. Masih ada tempat yang perlu ditubuhkan cawangan. Ahli baru perlu ditambah melalui usaha yang berterusan.

Penulis harap semua kerja ini mampu dilaksanakan Penolong SU jamaah yang ambil tugas penulis. Sebenarnya semua kerja ini akan jadi mudah sekiranya lahir dari hati yang ikhlas mengharapkan redha Allah.

Sentiasa ingat , walaupun orang lain tidak tahu apa yang kita buat, tapi Allah Maha Mengetahui.

Wassalam.

Tulahan : Imam tua dan rostrum serong ( Akhir )

Salam,

Setelah beberapa minggu tidak ada polis yang panggil penulis, maknanya Tok Ketua dan Imam Tua tak buat laporan polis.

Selepas itu penulis bagi tahu orang jamaah di kampung , tak perlulah bergaduh dengan orang2 Ubn untuk kuasai surau. Biarlah kepada orang2 Ubn sebab mereka akan terus bergantung kepada Imam Tua walaupun tahu Imam Tua tak betul.

Orang2 Ubn tak akan terima orang jamaah jadi imam kerana mereka masih ada Imam Tua. Orang2 Ubn tidak kira walaupun ada yang lebih baik daripada Imam Tua tapi kerana bukan orang Ubn maka tak dapat diterima.

Penulis buat keputusan tak mahu campur bukan kerana takut tapi kerana penulis tidak tinggal di kampung. Abang penulis pun tak tinggal di kampung sedangkan orang2 jamaah bergantung kepada kami untuk hadapi Imam Tua dan orang2 Ubn.

Tulahan : Antara kesusahan rakyat dan sokongan pengikut

Salam,

Baru2 ini penulis bersama pimpinan jamaah kawasan ziarah sebuah rumah penduduk yang baru diperbaiki melalui sumbangan Lujnah Kebajikan dan jamaah cawangan.

Sebelum itu, penulis dan Pengerusi Lujnah Kebajikan telah datang melawat rumah berkenaan setelah mendapat maklumat dari jamaah cawangan.

Rumahnya memang hampir roboh dimakan anai2, zink bocor dan terlompang. Sedih bila tuan rumah ini cerita beliau akan basah apabila hujan lebat turun. Penulis naik ke atas rumah , lantainya reput dan berlubang, nak pijak pun kena hati2.

Penulis bincang dengan Pengerusi Lujnah Kebajikan dan wakil jamaah cawangan untuk bantu tuan rumah baiki rumah bawah dengan menukar zink dan simen lantai supaya tuan rumah ini dapat duduk selesa dan dapat berlindung dari hujan dan panas.

Lujnah Kebajikan mempunyai dana yang terhad, dah banyak aduan rakyat kepada jamaah diselesaikan melalui dana Lujnah Kebajikan. Apabila banyak dana kebajikan keluar, Bendahari Lujnah pun mungkin ada kerisauan dana banyak sangat keluar sedangkan derma kepada lujnah tak dapat tampung dana yang keluar.

Ada asasnya dia risau kerana rakyat mencari jamaah jika ada masalah. Rakyat pula mungkin sudah ada dalam fikiran mereka , wakil rakyat jamaah tak dapat peruntukan jadi tak perlu minta kepada YB.

Mungkin juga sudah menjadi buah mulut rakyat bahawa pergi ke pejabat wakil rakyat, jawapan yang akan diterima adalah tiada peruntukan. Apabila anak pergi ke universiti , rakyat datang cari lujnah untuk dapatkan sikit bantuan.

Apabila berlaku kebakaran , ribut dan musibah, rakyat akan cari jamaah dan lujnah kebajikan akan beri sumbangan. Apabila rakyat sakit perlukan bantuan untuk pembedahan atau perlu kerusi roda, lujnah kebajikan akan beri bantuan.

Penulis tidak salahkan wakil rakyat jamaah kerana mereka memang tiada peruntukan dan menjadi tanggung jawab jamaah membantu wakil rakyat.

Walaupun dana kurang, lujnah tetap bantu baiki rumah dengan bantuan dari jamaah cawangan yang juga kumpul dana bantu tuan rumah. Akhirnya , dalam bulan Ramadhan ini rumah itu dapat dipasang zink baru dan lantai disimen. Syukurlah , tuan rumah dapat sambut hari raya dengan rumah yang lebih selesa.

Sebenarnya , banyak lagi rumah sebegitu dalam kawasan. Lujnah kebajikan tidak mampu untuk bantu semua rumah kerana jamaah bukan kerajaan memerintah. Masih banyak rumah rakyat yang bocor bumbungnya, reput lantainya, berlantaikan tanah, dinding hanya guni plastik. Semua mereka patut dibantu.

Minggu lepas, ada ketua cawangan jamaah telefon kepada penulis maklum tentang seorang ibu tunggal yang kematian suami mempunyai lima anak , yang sulung darjah enam. Ketua Cawangan harap jamaah dapat bantu beli baju raya kepada anak-anak ini.

Bukan ini sahaja aduan rakyat, banyak lagi yang lujnah kena bantu dalam keadaan sumber dana yang terhad. Penulis selalu pesan selagi ada dana bantulah rakyat yang memerlukan kerana Allah akan buka hati orang untuk menderma kepada lujnah.

Penulis tahu wakil rakyat turut sama mencari dana dari orang ramai bagi menyelesaikan masalah rakyat. Apabila wakil rakyat yang mohon derma, ramai yang akan membantu kerana orang ramai tahu wakil rakyat jamaah disekat peruntukan oleh kerajaan.

Cumanya , bila ada banyak dana gunakanlah untuk membantu rakyat. Jangan jadi seperti wakil rakyat Ubn yang menggunakan peruntukan dan dana yang mereka dapat untuk kepentingan diri sendiri.

Mereka tidak guna dana yang mereka ada untuk membantu rakyat sebaliknya digunakan untuk membawa penyokong melancung. Ada yang guna dana berkenaan untuk membeli ketua2 cawangan Ubn supaya ketua2 cawangan ini menyokongnya.

Sekiranya wakil rakyat Ubn ini merasa sudah mula dibenci pengikut. Ada yang sanggup membelanjakan ribuan RM mengadakan majlis meraikan pengikut demi mendapatkan sokongan kembali dari pengikut . Sedangkan ribuan RM yang digunakan itu boleh membantu ramai rakyat yang susah perlukan bantuan.

Wakil2 rakyat Ubn menganggap wang adalah segala-galanya, wang boleh membeli jiwa manusia. Mereka tidak sedar bahawa wang itu sebenarnya akan memusnahkan mereka dan parti yang mereka dokong.

Wassalam.

Tulahan : Imam tua dan rostrum serong ( 5 )

Salam,

Tiba malam itu, penulis pergi ke surau dan dengar Imam tua mengajar fardhu ain. Bila dia habis mengajar dia nak tutup terus tapi penulis tahan kerana nak bertanya soalan.

Soalan penulis, “apakah rukun khutbah dan bilangannya?”. Imam tua jawab, rukun khutbah mesti pegang tongkat. Penulis kata “ ohh begitu”. Penulis tanya lagi, “apa lagi rukun khutbah?”. Imam tua jawab “ ada la lagi “. Bila dia jawab begitu , penulis tahu dia tak tahu rukun khutbah walaupun dia bertahun baca khutbah.

Penulis terus tanya Imam tua, kenapa dia fitnah khutbah Raya tidak sah. Dia jawab sebab rostrum serong. Penulis kata rostrum serong bukan rukun khutbah dan penulis kata dekat dia kalau tak tahu rukun khutbah jangan buat fitnah kata tak sah. 

Tulahan : Imam tua dan rostrum serong ( 4 )

Salam,

Sebaik Tok Ketua umum sahaja begitu, orang jamaah mula bising dan berlakulah pertengkaran antara Tok Ketua dengan orang jamaah. Orang jamaah berkeras nak penulis jadi imam Raya dan baca Khutbah. Tok Ketua kata tak boleh sebab penulis orang luar kampung.

Sebut sahaja orang luar, orang jamaah marah kepada Tok Ketua dan beri tahu Tok Ketua bahawa datuk penulislah yang usaha tubuh surau itu. Sejarah lama pun diungkit kembali. 

Orang Ubn lain tak kata apa2, hanya Tok Ketua bersuara. Imam tua pun tak kata apa2 kerana memang perangainya begitu , cucuk2 orang supaya bergaduh sedang dia sendiri tak berani bersuara.

Bila penulis tengok orang jamaah tak berhenti, penulis tarik Tok Ketua tanya kenapa dia buat begitu dan bagi tahu dia sebagai ketua sepatutnya berlaku adil tak kira parti. 

Tulahan : Imam tua dan rostrum serong ( 3 )

Salam,

Apabila penulis masuk ‘U’ dan terlibat aktif dengan jamaah kampus, penulis jarang balik kampung. Tapi penulis tak tinggal terus surau, bila balik penulis akan ke surau berjemaah. Surau seperti biasa, kadang2 ada jemaah kadang2 tak ada.

Imam tua seperti biasa masih jadi ikutan dan harapan orang2 Ubn kampung kerana mereka tidak ada orang lain yang mampu. Imam tua pun tahu tidak ada siapa yang berkemampuan seperti dia, jadi apa sahaja yang dibuat walau tidak betul , tiada siapa berani tegur.

Surau hanya ramai pada malam Jumaat apabila budak2, orang perempuan dan beberapa orang Ubn datang untuk baca Yaasin. Malam lain sunyi, Imam tua bukan hari2 datang surau , tapi malam Jumaat pasti datang sebab masa inilah nak tunjuk kehebatannya ketuai bacaan Yaasin dan tahlil.

Apabila habis ‘U’ , penulis rasa masanya sudah tiba untuk betulkan keadaan di kampung. Sebelum ni bukan tak mahu terlibat tapi tumpuan banyak kepada jamaah kampus. Lagi pun rasa diri masih muda untuk betulkan keadaan di kampung.

Pada masa itu, sudah ada banyak kedengaran tak puas hati orang2 jamaah dan atas pagar di kampung terhadap Imam tua yang menguruskan surau. Masalah pingan mangkuk, bil air dan letrik dan macam2 lagi.

Penulis ajak orang jamaah dan atas pagar pergi surau, ada di kalangan orang atas pagar yang boleh jadi imam dan ketuai bacaan tahlil tapi tak berani dengan Imam tua.

Tulahan : Kebenaran berpolitik bukan bermakna pegang jawatan politik

Salam,

Rasanya belum terlambat untuk penulis bagi pandangan berkaitan isu kerajaan benarkan guru DG 41 dan 44 berpolitik. Bukan tak mahu ulas awal, tapi nak tengok respons kawan2 cikgu. Bukan nak minta pandangan mereka tapi nak tengok aksi mereka selepas kebenaran ini.

Penulis ingin ulas dahulu pandangan beberapa pimpinan tertinggi jamaah bahawa kebenaran ini bertujuan menzahirkan guru2 yang memegang jawatan politik dalam Ubn. Begitu juga pandangan mereka bahawa kebenaran ini satu usaha memerangkap guru2 yang memohon memegang jawatan politik dalam Pakatan.

Siapa guru2 DG 41 dan 44?. Sapa2 sahaja yang ada ijazah berkhidmat sebagai guru, gajinya gred DG 41. Bila dah lama mengajar sehingga lebih 10 tahun, gaji naik gred DG 44.

Guru2 DG 41 dan 44 tak sama pemikirannya dengan guru2 DG yang lebih bawah. Kebanyakan mereka mengajar di sekolah menengah dan hampir 70 peratus adalah penyokong Pakatan. Tak percaya pilah mana2 sekolah menengah, dalam sebulan bergaul dengan mereka kita akan tahu sokongan politik mereka.

Namun begitu, guru2 ini tidak menzahirkan sokongan mereka secara jelas kerana pelbagai ugutan daipada kerajaan Ubn. Akujanji la, tak naik pangkat la, tak dapat cemerlang la, blacklist la, kena tukar la. Memang ada guru hadapi tekanan itu, tapi tak ramai pun yang kena.

Walau tak ramai yang kena tetap menakutkan guru2 penyokong Pakatan. Tekanan ini menyebabkan mereka takut nak bercakap politik di sekolah bersama rakan2 guru, tak berani nak pergi ceramah Pakatan, tak berani nak sentuh politik dalam kelas, nak pegang jawatan dalam parti lagi la tak beraninya.

Bukan guru2 akademik biasa sahaja, yang ustaz dan ustazah lebih banyak takutnya dari guru biasa. Tak percaya, tengoklah dalam jamaah kawasan kira berapa ramai ustaz dan ustazah terlibat dalam jamaah dibanding guru2 biasa.

Yang hendak diperangkap oleh Ubn ialah guru2 yang masih berani pegang jawatan dalam Pakatan walau ada larangannya. Bila ada kebenaran ini mereka harap guru2 ini akan memohon daripada kementerian. Dapatlah kenalpasti dan ambil tindakan kepada guru2 ini.

Ubn dok rasa jerat mereka akan mengena tapi guru2 bukan bodoh nak hulur tengkok untuk disembelih. Tunggulah, tak dak sapa nak mohon pegang jawatan dalam Pakatan. Tapi bila tak dak yang mohon, Ubn akan isytihar la pula guru2 tak mohon sebab tak sokong Pakatan.

Guru mana yang akan mohon? tentulah guru2 yang sokong Ubn. Dulu bukan mereka tak pegang jawatan , pegang tapi bila nak naik sikit musuh politik mereka dok cantas guna isu larangan guru berpolitik untuk perjatuh mereka.

Guru2 ini bukan takut dekat pengetua, pengetua yang takut kat mereka. Yang ditakutkan ialah musuh politik dalam Ubn sendiri. Bila ada kebenaran ini , barulah mereka boleh naik tinggi dalam politik bahagian.

Ubn pun nampak masalah ni, mana tidaknya calon2 Ubn dalam PRU 12 ramai yang tak dak ijazah. Ada yang SPM pun tak lepas tapi jadi calon, ada yang kerja kerani sekolah sahaja tapi dapat jadi wakil rakyat. Lawan mereka pula calon2 Pakatan terutama DAP dan jamaah berkelulusan universiti dalam dan luar negara.

Rakyat semakin hari semakin ramai yang cerdik.Bila dah cerdik , rakyat akan lebih tengok calon dari parti. Kalau calon pun bermasalah, calon pun tak da kelulusan macam mana nak menang. Sekiranya, kebenaran ini tak diberi alamatnya ramai la calon Ubn yang tak dak ijazah untuk PRU 13.

Itulah kehendak Ubn sebenarnya di sebalik kebenaran guru2 DG 41 dan 44 berpolitik. Namun, apa yang berlaku di sekolah selepas kebenaran ?. Betul2, guru Ubn dah mula memohon daripada kementerian untuk pegang jawatan dalam politik sebab sebelum ni pegang jawatan tanpa kebenaran.

Bagaimana pula guru2 penyokong Pakatan?. Sudah ada yang berani bawa harakah ke sekolah, dulu tak berani. Dah ada yang buka blog pro Pakatan, dulu sembunyi2.

Bercakap hal politik dah terang2, dulu cakap sambil tengok2 orang. Dah berani pergi ceramah Pakatan, dulu takut atau dengar kot jauh dalam gelap.

Bila ditanya dah tak takutkah, guru2 ini akan bagi jawapan dah dapat kebenaran. Rupanya kebenaran berpolitik ini bagi guru2 bukan semata2 pegang jawatan dalam parti tetapi segala2 yang berkaitan dengan politik.

Dulu tidak dapat kebebasan ini, sekarang sudah ada kebebasan.Pengetua pun tak boleh nak ambil tindakan semborono kerana peraturan membenarkan. Dulu ya boleh ambil tindakan atas alasan ada larangan, sekarang larangan itu sudah tiada.

Apabila melihat suasana ini, penulis amat bersetuju dengan kebenaran ini kerana kesannya amat baik untuk Pakatan walaupun di situ ada perangkap dari Ubn.

Walaupun guru2 berpandangan berpolitik bukan bermakna pegang jawatan dalam politik, penulis harap ramai di kalangan mereka akan semakin berani memegang jawatan dalam jamaah.

Wassalam.

Tulahan : Pemimpin rasuah - DAP pecat, Ubn simpan

Salam,

Seorang Ahli Majlis dari DAP telah dipecat oleh partinya kerana dituduh menyalahguna kepala surat seorang Exo Selangor dari DAP bagi mendapatkan kontrak untuk keluarga dan kroninya.

Seperti biasa media Ubn akan mengambil kesempatan dari kes ini dengan menemuramah Ahli Majlis ini. Jawapannya tentulah DAP mengambil tindakan terburu2 dan tidak matang kerana siasatan masih belum selesai.

Ubn pasti akan mensensasikan kes ini untuk menghentam DAP dan ada kemungkinan Ahli Majlis ini akan dipujuk menyertai mereka. Semua tahu Ubn akan mengutip semua buah2 buruk dari Pakatan Rakyat bagi menunjukkan Pakatan sudah tidak dipercayai sehingga pemimpin ini keluar dari Pakatan.

Zahirnya nampak macam DAP ni terburu2 tapi penulis yakin kesalahan Ahli Majlis ini sudah diketahui pemimpin DAP pusat. Macam mana mereka tahu? kerana kesalahan ini berlaku dalam pentadbiran kerajaan Selangor dan Exco dari DAP itu juga adalah pemimpin DAP pusat.

Mengapa DAP pecat? bukankah penyelewengan ini boleh ditutup dan Ahli Majlis ini boleh diselamatkan. DAP tidak takutkah maruah parti itu akan jatuh kerana ada pemimpinnya yang rasuah.

Inilah prinsip namanya. Mana lebih bermaruah menutup kesalahan pemimpin yang terbukti rasuah atau memecatnya. DAP memilih untuk memecat Ahli Majlis ini kerana parti ini tegas menentang penyelewengan dan rasuah.

Lihatlah di Pulau Pinang negeri yang DAP berkuasa. Mengapa dua katak melompat? kerana projek untuk keluarga dan kroni tidak dilulus oleh Guan Eng.

DAP ternyata benar2 bertindak di atas prinsip CAT iaitu Competency (Keupayaan), Accountability (Akauntabiliti) dan Transparency (Ketelusan). DAP tahu prinsip inilah yang akan mengukuh sokongan rakyat terhadap DAP dan menjamin masa depan DAP dalam politik Malaysia.

Prinsip inilah yang meresahkan Ubn kerana setiap serangan mereka terhadap kerajaan Pulau Pinang, pelurunya akan kembali kepada Ubn.

DAP boleh sahaja menutup kes rasuah Ahli Majlis ini kerana kuasa untuk menutup di tangan mereka. Malah sekiranya kes ini berlaku semasa zaman Ubn memerintah, Ahli Majlis Ubn pasti tidak akan didakwa kerana mudah sangat nak tutup kes yang dibawah kuasa kerajaan Ubn.

Jika berlaku di zaman Ubn memerintah, bagaimana pemimpin Ubn menutup kes rasuah pemimpin Ubn jika ada aduan.

Pertama suruh orang yang buat aduan sediakan bukti2, sedangkan bukti2 sebenarnya sudah ada kerana rasuah itu berlaku dalam pengetahuan pemimpin Ubn. Tangan mereka yang meluluskan.

Pemimpin Ubn juga boleh beri jawapan tidak tahu menahu tentang kes itu. Pada halnya, mereka yang bertanggungjawab dalam meluluskan projek berkenaan dan mereka pun tahu ada di antara mereka yang rasuah.

Satu lagi jawapan yang akan diberi jika sudah ada bukti diberi ialah pengadu kena pi tanya sendiri pemimpin Ubn yang rasuah. Sapa yang buat salah nak mengaku. Sepatutnya, jika ada aduan pemimpin tertingilah yang bertanya kepada pemimpin yang dituduh rasuah bukan pengadu.

Jawapan paling biadap dari pemimpin Ubn jika ada aduan rasuah pemimpin mereka ialah abaikan sahaja, jangan layan.

Inilah jawapan yang diberi kepada aduan terhadap pemimpin Ubn yang rasuah. Semuanya bertujuan menutup kes berkenaan supaya tidak diketahui umum dan menyelamat pemimpin berkenaan daripada diambil tindakan.

Penulis berharap tindakan menyelamatkan pemimpin yang rasuah tidak berlaku dalam jamaah. Jawapan yang diberi oleh pemimpin Ubn di atas, harapnya tidak digunakan untuk menyelamatkan pemimpin jamaah yang rasuah.

Jika ada berlaku demikian, penulis ingatkan pemimpin jamaah yang melindungi pemimpin rasuah. Mereka mungkin boleh melindungi perbuatan keji ini di dunia, tetapi adakah mereka dapat lari dari pertanyaan Allah di akhirat kelak. Lebih berat lagi mereka memimpin jamaah yang menentang rasuah.

Ingatlah perbuatan melindungi pemimpin rasuah tidak akan menguntungkan jamaah malah jika diketahui umum merosakkan nama baik jamaah.

Inggat juga jika sudah ada pemimpin jamaah yang melindungi pemimpin rasuah, akan ada pula ahli jamaah yang akan mengikut jejak mempertahankan pemimpin rasuah.

Justeru pemimpin rasuah perlu diambil tindakan jika ada aduan, sekurang2nya buatlah penyiasatan seperti yang dilakukan oleh DAP terhadap pemimpinnya yang rasuah.Sekiranya sudah dalam pengetahuan tentang rasuah berkenaan ambillah tindakan, bukan simpan seperti Ubn.

Wassalam.

Tulahan : Imam tua dan rostrum serong ( 2 )

Salam,

 

Kampung penulis yang kuat birunya hanya ada rumah tak capai 50 buah. Surau di kampung dikuasai oleh orang2 Ubn tanpa ada jawatankuasa. Orang2 Ubn letak surau tu bawah biro agama JKKK.

Tahu sajalah kalau orang Ubn yang jaga surau, kadang2 tak da jemaah untuk solat Maghrib dan Isyak. Solat Zohor dan Asar sahihlah tak da jemaah.

Orang2 Ubn pada masa tu bergantung kepada seorang Imam Tua kerana hanya dia yang boleh imamkan solat, boleh ketuai tahlil , boleh sembelih lembu dan boleh baca talkin.

Imam Tua ini bila dia tahu orang kampung bergantung  pada dia , banyaklah perangai buruk yang dibuatnya dan tak sapa berani tegur.

Bila sembelih lembu dia minta macam2 payung, daging , kain seolah2 dah jadi syarat sebelum sembelih binatang. Bila orang suruh ngajar budak2 ngaji , dia minta upah mengajar.

Bila dia mengajar budak2 pelajaran fardhu ain, dia rakam kemudian pasang semasa kenduri rumahnya seolah2 dia hebat macam ustaz2 forum perdana.

Tulahan : Imam tua dan rostrum serong ( 1 )

Salam,

Program TV Imam Muda mendapat perhatian penonton di Malaysia, malah negara Eropah juga menunjukkan minat terhadap program ini. Program Imam Muda yang sudah hampir kemuncaknya ini sememangnya program yang berfaedah untuk ditonton.

Melalui program ini peserta Imam Muda bukan sahaja diuji kemampuan menjadi imam solat , malah kemampuan mereka menguruskan jenazah, menjadi penguatkuasa maksiat, melakukan sembelihan dan pelbagai lagi.

Bagi penulis, peserta yang terpilih ini semuanya sudah menepati ciri-ciri Imam Muda kerana mereka adalah lulusan sekolah agama, lulusan agama dalam dan luar negeri. Program Imam Muda ini hanya akan memilih Imam Muda terbaik antara mereka.

Mahmoud Ahmedinejad contoh sederhana seorang pemimpin

Salam,

 

Penulis bersyukur kerana masih ada pemimpin dunia yang boleh dijadikan contoh kepada pemimpin jamaah. Mahmoud Ahmedinejad bukan pemimpin biasa, bukan ahli parlimen , bukan ADUN tetapi seorang Presiden sebuah negara tetapi cukup sederhana dalam kehidupan.

Mahmoud Ahmedinejad, suatu nama yang cukup dibenci Amerika Syarikat dan sekutunya Israel.Pemimpin utama Iran ini adalah antara pemimpin Islam yang dikagumi kawan dan digeruni lawan.

Bukan kerana beliau seorang yang garang atau tegas, sebaliknya beliau cukup sederhana dalam kehidupan.

Antara bukti gaya hidup sederhana presiden Iran yang paling digerunii oleh kuasa Barat ini ialah:

1. Saat pertama kali menduduki pejabat presiden, Ahmadineejad menyumbangkan seluruh karpet pejabat presiden yang sangat tinggi nilainya itu kepada masjid-masjid di Teheran, manakala karpet pejabat Presiden yang didudukinya digantikan dengan karpet biasa yang sangat sederhana.

2. Di banyak kesempatan beliau kelihatan begitu ramah dan mesra dengan semua petugas pejabat, termasuk pekerja kebersihan pejabat.

3. Langkah pertamanya sebagai presiden ialah mengisytiharkan hartanya yang terdiri dari sebuah kereta tua Peugeot 504 tahun 1977 dan sebuah rumah sederhana warisan ayahnya berusia 40 tahun yang lalu yang terletak di sebuah desa terpencil di Teheran. Baki akaun bank dalam simpanannya pula sangat kecil dan satu-satunya wang masuk adalah wang gaji bulanannya .

4. Gajinya sebagai tenaga akademik di sebuah universii tempatan hanya sekitair US$ 250.
 

5. Sehingga kini Ahmadineejad masih tinggal di rumahnya yang amat sederhana itu dan bukan di kediaman presiden.

6. Ahmadineejad tidak pernah mengambil wang gajinya sebagai presiden, alasannya ialah semua wang gajinya adalah milik negara dan dia bertugas untuk menjaga negaranya.

7. Satu hal yang membangkitkan rasa kagum kakitangan pejabat presiden adalah sebuah beg kecil yang sentiasa dibawa setiap hari Ahmadineejad ke pejabat yang berisikan sarapan pagi terdiri dari kepingan roti atau roti keju yang disiapkan sendiri oleh isterinya di rumah. Beliau dikatakan memakan makanan yang disediakan isterinya itu setiap hari dengan gembira dan mengenepikan kebiasaan menyediakan makanan khusus untuk presiden seperti sebelumnya.

8. Sebaik berkuasa, pesawat peribadi untuk presiden diubahnya menjadi pesawat kargo untuk berkhidmat kepada masyarakat dan untuk dirinya, ia meminta terbang hanya dengan pesawat biasa dengan kelas ekonomi.

9. Beliau boleh ditemui di pejabatnya tanpa temu janji dan protokol yang menyusahkan tetamunya.

10.Jika perlu menginap di hotel, Ahmadineejad hanya meminta disediakan bilik kecil kerana beliau tidak suka tidur di atas katil, tetapi lebih suka tidur di lantai beralaskan karpet dan selimut.

11. Ketika waktu solat berjemaah, jika tiba lewat beliau tidak mahu diberi layanan istimewa, sebaliknya hanya berada di saf tengah atau belakang seperti jemaah lainnya.

12. Sebaik sahaja masuk waktu solat, Ahmadineejad terus menghentikan aktivitinya serta merta untuk mengerjakan solat biar di manapun beliau berada. Jika waktu solat tiba ketika beliau berada di atas jalan, beliau akan bersolat di atas jalan, asalkan ianya bersih.

13. Ahmadineejad juga tidak berkompromi dengan hukum dan larangan Allah. Beliau tidak mahu bersalaman dengan wanita yang bukan muhrimnya, cukup hanya sekadar menundukan kepalanya kepada wanita sebagai rasa hormat.

Apakah suatu hari nanti Allah akan menurunkan kita seorang Perdana Menteri dan Ketua Negara yang segagah, sesederhana dan sentiasa berpegang teguh kepada perintah Allah seperti Ahmadineejad? Semoga PRU ke-13, ke-14 atau ke-15 nanti rakyat Malaysia dapat menyaksikan seorang PM yang seberani dan sesederhana Ahmadineejad.

Diambil daripada blog politiksukusakat

Wassalam.